قارشى جىنستىكىلەرگە چاچ ياساتقۇزۇش توغرىم

akarakash

	قارشى جىنستىكىلەرگە چاچ ياساتقۇزۇش توغرىمۇ؟    (ئەرلەرنىڭ ئاياللارغا، ئاياللارنىڭ ئەرلەرگە چاچ ياساتقۇزۇشى)      ﺋﻪﺳﺴﺎﻻﻣﯘ ﺋﻪﻟﻪﻳﻜﯘﻡ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻼﺭ     ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻳﺎﻥ ﻛﺎﻟﻼﻣﻨﻰ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﺎﺭ؛ ﺋﯘ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ، ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻏﺎ ﭼﺎﭺ ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﺷﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯗﺭ.     ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺟﯩﻨﺴﺘﯩﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ-ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﺎﭺ ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﺷﻰ، ﮬﺎﻻﻝ - ﮬﺎﺭﺍﻣﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺋﻮﻳﻐﺎﻕ، ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﮬﯧﺲ - ﺗﯘﻳﻐﯘﻏﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻐﺎ ﻳﺎﺭﯨﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻣﻪﺱ.     ﻛﯘﭼﯩﻼﺭﺩﺍ ﻛﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﯟﯦﺘﯩﭗ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯧﭽﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺳﺎﺗﯩﺮﺍﺷﺨﺎﻧﯩﻼﺭﺩﺍ، ﺋﻪﺭ ﺳﺎﺗﯩﺮﺍﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﺎﭼﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﺳﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﻪﻙ ﺗﻮﻻ ﺋﯘﭼﺮﯨﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﭖ ﻗﺎﻟﺪﯨﻢ. (ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ، ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺋﯘﺯﯗﻧﺪﯨﻦ ﺑﻮﻳﺎﻥ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﯧﻨﻰ ﺑﯩﺌﺎﺭﺍﻡ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮﻩﻙ!)   ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺷﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﻰ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ. ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺸﯩﻤﯘ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ.     ﻗﯩﺰ - ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﭼﺎﭺ ﻳﺎﺳﯩﺘﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﺕ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﺸﻰ ﺩﯨﻨﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ﺋﻮﭼﯘﻗﺘﯩﻦ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﮬﺎﺭﺍﻡ ﺋﯩﺸﻠﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯚﺭﭖ - ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﻪﺧﻼﻗﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻨﻤﯘ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻖ، ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ ﺋﻪﺧﻼﻗﺴﯩﺰﻟﯩﻘﺘﯘﺭ.     ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻗﯩﺰ - ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪﺳﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﺎﺗﺎ - ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻪﺩﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ...         ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ «ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ» ﺩﻩﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﻳﺎﺕ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭﮔﻪ ﭼﺎﭺ ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﺷﻰ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ «ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ» ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﺎﺕ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻟﻐﺎ ﭼﺎﭺ - ﺳﺎﻗﺎﻝ ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﺷﻰ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺳﺘﯘﺭ.  ﺋﺎﻟﻼﮬ ﺗﻪﺋﻪﻻ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﺪﻩ:     «ﺯﯨﻨﺎﻏﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻤﺎﯕﻼﺭ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘ ﻗﻪﺑﯩﮭ ﺋﯩﺸﺘﯘﺭ، ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻳﻮﻟﺪﯗﺭ» (ﺋﯩﺴﺮﺍ ﺳﯜﺭﯨﺴﻰ، 32-ﺋﺎﻳﻪﺕ).   ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ {ﻛﯚﺯ ﺯﯨﻨﺎﺳﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﺘﯘﺭ، ﻗﻮﻝ ﺯﯨﻨﺎﺳﻰ ﺗﯘﺗﯘﺷﺘﯘﺭ، ﭘﯘﺕ ﺯﯨﻨﺎﺳﻰ ﻣﯧﯖﯩﺸﺘﯘﺭ} ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﯨﻤﯘ، ﻳﺎﺕ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﺕ ﺋﻪﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﺵ، ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺷﻪﮬﯟﺍﻧﻰ ﻛﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﺵ، ﻳﺎﻣﺎﻥ نىيەت ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻣﯧﯖﯩﺶ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻨﺎ ﮬﯧﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﻪﺗﻨﻰ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ.     ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺟﯩﻨﺴﺘﯩﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﭼﺎﭺ - ﺳﺎﻗﺎﻝ ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﯘﺯﻏﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﺕ ﺋﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﺵ، ﻧﺎﻣﻪﮬﺮﻩﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻧﺎﻣﻪﮬﺮﻩﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ...ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﺯ ﻣﻪﺭﻣﻪﺳﻠﯩﻜﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ.   ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﺎﻻﮬﯩﺪﻩ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻠﯩﺮﻯ، ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﺧﻼﻗﺴﯩﺰﻟﯩﻘﻨﻰ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﮬﺎﺭﺍﻡ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯩﺰ - ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﻧﻪﺳﯩﮭﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ، ﺩﻭﺳﺖ - ﻳﺎﺭﻩﻥ ﯞﻩ ﺗﯘﻧﯘﺵ - ﺑﯩﻠﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﺎﮔﺎﮬﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺷﯩﻤﯩﺰ، ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻛﯩﻨﺎ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ «ﺳﺎﺗﯩﺮﺍﭼﺨﺎﻧﺎ»، «ﮔﯜﺯﻩﻟﻠﯩﻚ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ» ﯞﻩ ﮬﺎﻛﺎﺯﺍﻻﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ «ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ» ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯘﭼﺮﺍﺗﺴﺎﻕ، ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﺎ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻘﭽﻪ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺷﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﻤﻪﻥ.   ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﯨﻤﯘ ﺩﯦﻴﻠﮕﯩﻨﯩﺪﻩﻙ ﺑﯘ ﻗﯩﻠﯩﻖ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯚﺭﭖ - ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﮕﻪ ﺯﯨﺖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺳﯩﺮﺕ، ﮬﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﮬﯩﻤﻰ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﻤﯩﺰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﻮﭼﯘﻗﺘﯩﻦ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﭼﻪﻛﻠﯩﮕﻪﻥ ﮔﯘﻧﺎﮬ - ﻣﻪﺋﺴﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞﻩﭘﭽﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﺘﺎ.   ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﺘﻪﻧﯩﯔ ﺑﻮﺯﯗﻟﯘﺷﻘﺎ، ﺋﻪﺧﻼﻗﺴﯩﺰﻟﯩﺸﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﯗﺭ. ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻧﻮﻗﺘﯩﺌﻪﻧﻪﺯﻩﺭﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ «ﮬﺎﺭﺍﻡ ﺋﯩﺸﻼﺭ»ﻧﯩﯔ، ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﯚﺭﭖ - ﺋﺎﺩﻩﺗﻠﯩﺮﻯ ﻧﻮﻗﺘﯩﺌﻪﻧﻪﺯﻩﺭﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ «ﺋﻪﺧﻼﻗﺴﯩﺰﻟﯩﻖ»ﻻﺭﻧﯩﯔ، «ﺑﻪﺩﻗﯩﻠﯩﻘﻠﯩﻖ»ﻻﺭﻧﯩﯔ ﯞﻩ «ﻧﺎﭼﺎﺭ» ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﮕﻪ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻳﺎﻣﺮﺍﭖ ﻛﯧﺘﯩﺸﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞﻩﺑﭽﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﺘﯩﯔ ﻳﺎﻣﺮﺍﭖ ﻛﯧﺘﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ، ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻨﯩﯔ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﻮﺯﯗﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺌﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﮬﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﺪﯗﺭ.   ﺋﺎﻟﻼﮬ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻗﯩﺰ - ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ  ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻤﺘﯩﮭﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﯘﻥ!

akarakash

	ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم ھۆرمەتلىك قېرىنداشلار! قارشى جىنستىكىلەرگە چاچ ياساتقۇزۇش مەيلى ۋەتىنىمىزدە بولمىسۇن مەيلى باشقا مۇسۇلمان ئەللىرىدە بولمىسۇن ئىنتايىن ئاددى قارىلىۋاتقان ۋە بۇنىڭ نەتىجىسىدە يامراپ كېتىۋاتقان بىر ئىللەت بولۇپ، ئۆزلىرىنى خېلى ياخشى «مۇسۇلمان» دەپ قۇبۇل قىلىدىغانلارمۇ قارشى جىنستىكىلەرگە چاچلىرىنى بىخارامان ياساتقۇزۇپ كېلىۋاتماقتا. ھالبۇكى بۇ قىلىقنىڭ، ئىسلام دىنىمىز چەكلىگەن نۇرغۇن ئىشلارنىڭ يۈز بېرىشىگە،شۇنداقال ئەۋجەپ كېتىشىگە سەۋەبچى بولۇپ قالىدىغانلىقى ئازراق ئاڭلىق مۇسۇلمانلارغا ئاياندۇر. شۇنىڭ ئۈچۈن قېرىنداشلىرىمىزنىڭ بۇ ھەقتە قىممەتلىك پىكىرلىرىنى، كۆرگەن بىلگەنلىرىنى ئوتتۇرىغا قويۇپ بېقىشلىرىنى سورايمەن.